27/11/2016 Les élus de Dieu
/카테고리: 2016, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrench
1 Corinthiens 1.26-31
26 Considérez, frères et sœurs, votre propre appel : il n’y a parmi vous ni beaucoup de sages selon les critères humains, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles.
27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes.
28 Dieu a choisi les choses basses et méprisées du monde, celles qui ne sont rien, pour réduire à néant celles qui sont,
29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu.
30 C’est grâce à lui que vous êtes en Jésus-Christ, lui qui est devenu, par la volonté de Dieu, notre sagesse, notre justice, la source de notre sainteté et notre libérateur,
31 afin, comme il est écrit, que celui qui veut éprouver de la fierté mette sa fierté dans le Seigneur.
Dieu est honorable.
Puisque tout ce qu’il créa fut pour sa justice (He 1.3).
c’est Jésus-Christ.
Comme nous sommes tous à lui avec la création (Ps 100.3),
nous partageons sa volonté
et œuvrons aussi avec lui (Jn 14.12).
Les hommes de Jésus doivent être saints
et être remplis des dons et de la puissance de Dieu (1 Co 12.7-11)
car ils furent tous rachetés par le sang de Dieu (Ac 20.28).
Même s’ils semblent être aliénés du monde,
Dieu les choisit volontairement pour cette raison
afin de se faire manifester par eux (1 Co 1.27).
Par conséquent, de qui sommes-nous ?
Comme Élie le proclama,
il ne faut pas hésiter
mais se tenir dans la vérité en étant parfaitement de Dieu
ou être dans le mysticisme,
enfoncés dans les sentiments humains
bref, il faut faire un choix clair (1 R 18.21-).
○ C’est le moment où
celui qui est de Dieu doit recevoir le baptême
et le Saint-Esprit.
○ Celui qui a reçu le Saint-Esprit
doit toujours avoir la plénitude
et manifester les attributs du Seigneur Jésus.
C’est le témoignage qu’il est de lui.
○ Si on aime vraiment le Seigneur Jésus qu’on ne voit pas,
Il faut aimer vraiment l’Église, son corps visible
et toute l’église doit reconnaitre
qu’on est ses membres mutuels.
※ Considérez l’élection de Dieu.
Comme il appela selon sa volonté,
il ne regarda pas à l’apparence.
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13/11/2016 Apportez-les-moi
/카테고리: 2016, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrench
Matthieu 14.18-21
18 Et il dit : Apportez-les-moi.
19 Il fit asseoir la foule sur l’herbe, prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il rendit grâces. Puis, il rompit les pains et les donna aux disciples, qui les distribuèrent à la foule.
20 Tous mangèrent et furent rassasiés, et l’on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient.
21 Ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille hommes, sans les femmes et les enfants.
Dieu est le Créateur.
Comme il créa toutes choses du monde par la parole (Hé 11.1-3),
cette parole travaille encore même aujourd’hui (Hé 11.8).
Notre foi est la foi et la dépendance en cette parole.
La Parole, enfin, devint chair et vint au monde :
c’est Jésus-Christ (Jn 1.14).
« Jésus » est le nom de Dieu que nous servons (Jn 1.12),
Christ étant son office, c’est la justice (Mt 6.33).
Ainsi, nous croyons en ce nom, l’accueillons
et le révérons éternellement par le Saint-Esprit (Jn 14.16) ;
nous dépendons éternellement de la justice
qu’est le mérite du Christ (Éph 2.8).
Nous dépendons de ce nom
et de la justice qu’est son mérite
qui sont les mêmes hier, aujourd’hui ou éternellement.
Aujourd’hui encore,
sa voix compatissante nous commande (Hé 3.15) :
« Apporte-les moi »,
ce que tu ne peux pas faire.
Notre foi n’est pas un sacrifice qui exige le service seul,
mais vivre par sa puissance qui provient des cieux.
○ Comprenons la parole du Seigneur :
« Je suis venu, non pour être servi,
mais au contraire pour servir » (Mt 20.28).
○ Jésus-Christ nous donna son corps et le donne.
Le corps de Jésus-Christ est l’origine de la bénédiction.
Faites-la venir en votre âme pour s’y manifester.
○ Vivre par le Saint-Esprit,
c’est jouir vraiment de l’obéissance et de la bénédiction
que Jésus-Christ fait manifester en moi.
※ Il faut rendre le culte sans douter,
obéir sans douter
et aussi recevoir la bénédiction sans avoir de doute.
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6/11/2016 Buvez le sang précieux de Jésus
/카테고리: 2016, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrench
Jean 6.52-59
52 Là-dessus, les Juifs disputaient entre eux, disant : Comment peut-il nous donner sa chair à manger ?
53 Jésus leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez son sang, vous n’avez point la vie en vous-mêmes.
54 Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour.
55 Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage.
56 Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui.
57 Comme le Père qui est vivant m’a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi.
58 C’est ici le pain qui est descendu du ciel. Il n’en est pas comme de vos pères qui ont mangé la manne et qui sont morts : celui qui mange ce pain vivra éternellement.
59 Jésus dit ces choses dans la synagogue, enseignant à Capernaüm.
Dieu est la Sainte Trinité.
Ce qu’il révéla au monde étant la Parole (Jn 1.14),
la Parole devint chair et vint au monde
et ce qu’elle donna et laissa au monde
fut la parole et le sang précieux (Jn 6.53-54).
Ce que Dieu souhaite étant la sainteté et la justice,
c’est impossible avec les choses de ce monde
mais possible seulement avec le pain et le breuvage spirituels.
Nous pouvons laver nos corps mais pas les péchés.
Nous pouvons nous suicider
mais pas couper nos liens avec le péché (Mt 27.3-10).
Notre péché et iniquité méritent la mort de l’âme.
C’est à cause du péché que nous fumes abandonnés.
C’est aussi à cause du péché
que nous ne pouvons prospérer.
C’est pourquoi Dieu aima le monde,
envoya Jésus-Christ qui versa son sang.
Sans son sang,
il ne peut y avoir ni sanctification ni justice (Hé 9.22).
L’Église du Christ n’est pas une religion :
c’est la foi qui a besoin de boire le sang de Jésus pour vivre.
○ La tâche du Saint-Esprit après sa venue
est de faire boire ce sang à nos âmes,
Seul ce sang nous vivifie.
○ Comme notre foi et sa confession
se trouvent dans le sang de Jésus,
soyons régénères par le Saint-Esprit et la parole.
○ Nos lèvres requérant un témoignage,
c’est celui du sang de Jésus.
il faut témoigner sans épargner sa vie,
※ Soyons saints.
Soyons justifiés par le sang de Jésus.
Son sang est le même éternellement, hier ou aujourd’hui.
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23/10/2016 Connaissez le jour saint
/카테고리: 2016, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrench
Marc 2.23-28
23 Il arriva, un jour de sabbat, que Jésus traversa des champs de blé. Ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis.
24 Les pharisiens lui dirent : Voici, pourquoi font-ils ce qui n’est pas permis pendant le sabbat ?
25 Jésus leur répondit : N’avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu’il fut dans la nécessité et qu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ;
26 comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu’il n’est permis qu’aux sacrificateurs de manger, et en donna même à ceux qui étaient avec lui !
27 Puis il leur dit : Le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat,
28 de sorte que le Fils de l’homme est maître même du sabbat.
Dieu seul est un/Il n’y a qu’un seul Dieu.
Il créa le monde pour son Fils (Hé 1.2)
et détermina les années, les jours et les heures
afin que les hommes cherchent Dieu pour le trouver en tâtonnant. (Ac 17.26-27).
Lors de la création,
il décida que le septième jour fût le sabbat (Ge 2.1-3)
car Il se reposa après avoir achevé son œuvre.
La manière pour l’homme de vivre
est d’être avec Dieu en faisant ce qu’il prescrivit (Ge 2.17)
Cependant le jour du Seigneur n’est pas un jour de repos.
Si le Sabbat est le jour de la chair
le jour du Seigneur est le jour spirituel pour l’esprit (Ap 1.10).
C’est le jour où on se repose du labeur corporel et à la place
on s’active spirituellement pour la vie de son âme.
Si on croit en Dieu et lui obéit,
on sera vraiment aimé de Dieu.
Jésus est aussi bien maître du Sabbat,
qu’il est maître du jour du Seigneur (Mc 2.28).
Puisque nous avons été régénérés en des corps spirituels,
être avec le Seigneur Jésus,
c’est la vie et la bénédiction.
○ Que l’homme du Saint-Esprit
vive par le Saint-Esprit.
○ Le Sabbat étant l’ordonnance charnelle
et le jour du Seigneur l’ordonnance spirituelle,
chaque jour du Seigneur doit être semblable à la Pentecôte.
○ Celui qui aspire au royaume de Dieu
observe le Jour du Seigneur (Hé 10.25).
Soyons saints corporellement et ayons la plénitude spirituelle.
※ Puisque le jour du Seigneur est semblable
au commandement du fruit de la connaissance du bien et du mal,
ne le méprisons pas mais obéissons
et agissons avec Jésus-Christ.
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9/10/2016 Recevez l’assistance du Saint-Esprit
/카테고리: 2016, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrench
Actes 9.26-31
26 Lorsqu’il se rendit à Jérusalem, Saul tâcha de se joindre à eux ; mais tous le craignaient, ne croyant pas qu’il fût un disciple.
27 Alors Barnabas, l’ayant pris avec lui, le conduisit vers les apôtres, et leur raconta comment sur le chemin Saul avait vu le Seigneur, qui lui avait parlé, et comment à Damas il avait prêché franchement au nom de Jésus.
28 Il allait et venait avec eux dans Jérusalem, et s’exprimait en toute assurance au nom du Seigneur.
29 Il parlait aussi et disputait avec les Hellénistes ; mais ceux-ci cherchaient à lui ôter la vie.
30 Les frères, l’ayant su, l’emmenèrent à Césarée, et le firent partir pour Tarse.
31 L’Église était en paix dans toute la Judée, la Galilée et la Samarie, s’édifiant et marchant dans la crainte du Seigneur, et elle s’accroissait par l’assistance du Saint Esprit.
Dieu ne prend pas de répit.
Il créa le monde, le gouverne,
y envoya la parole et pour l’accomplir
commanda la bénédiction.
Aussi, on ne peut pas la refuser (Nb 23.20).
Il envoya le Saint-Esprit (2 Co 1.21-22)
afin de garder et de préserver éternellement
ceux qui furent sauvés par le sang de Jésus (Ac 20.28).
Par conséquent
L’individu, la famille ou l’Église
doit recevoir l’assistance du Saint-Esprit
pour pouvoir croître (Ac 9.31)
et le Saint-Esprit demeure éternellement (Jn 14.16).
Le Saint-Esprit est l’Esprit de la vérité (Jn 16.13),
non pas un homme mais esprit.
Le Saint-Esprit ne meurt pas,
ne change pas non plus.
L’Église de Jésus-Christ
commence avec le Saint-Esprit (Ac 1.8).
Le Saint-Esprit est le grand cadeau de Dieu (Ac 2.38).
○ Le grand cadeau de Dieu
est Jésus-Christ,
notre Sauveur et Seigneur.
○ Le grand cadeau de Jésus
est le Saint-Esprit,
le Paraclet qui nous console.
○ Puisque les puissances spirituelles
sont un grand cadeau,
le Saint-Esprit distribue
toute sorte de dons (charismes) dans nos cœurs.
※ Celui qui est aimé de Dieu.
recevra son cadeau,
son église et sa famille doivent ainsi se ranimer.
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2/10/2016 Soyez sauvé du péché
/카테고리: 2016, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrench
Jean 16.1-9
1 Je vous ai dit ces choses, afin qu’elles ne soient pas pour vous une occasion de chute.
2 Ils vous excluront des synagogues ; et même l’heure vient où quiconque vous fera mourir croira rendre un culte à Dieu.
3 Et ils agiront ainsi, parce qu’ils n’ont connu ni le Père ni moi.
4 Je vous ai dit ces choses, afin que, lorsque l’heure sera venue, vous vous souveniez que je vous les ai dites. Je ne vous en ai pas parlé dès le commencement, parce que j’étais avec vous.
5 Maintenant je m’en vais vers celui qui m’a envoyé, et aucun de vous ne me demande : Où vas-tu ?
6 Mais, parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur.
7 Cependant je vous dis la vérité : il vous est avantageux que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous ; mais, si je m’en vais, je vous l’enverrai.
8 Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement :
9 en ce qui concerne le péché, parce qu’ils ne croient pas en moi ;
Dieu est saint.
Il nous accorda une grande grâce (Éph 2.8)
afin de nous rendre saints (Ac 10.15)
et justes
à savoir, il envoya au monde
le Fils qui était en son sein (Jn 1.18).
Quand ce dernier vint au monde,
il vint en homme
et parut comme un pécheur maudit (Ph 2.6-8),
ceci afin de porter sur lui nos afflictions (Jn 1.36).
C’est pourquoi si je reconnais son mérite
et admets que ses souffrances furent causées par mes péchés,
je disparais
et lui seul devient le Seigneur
alors je deviens saint (Hé 10.19-25).
Le péché
est que nous ne croyons pas en lui (Jn 16.9).
L’opération du Saint-Esprit
vise à faire croire en Jésus seul (2 Cor 1.20-21).
Celui qui croit véritablement
est aimé de Dieu
s’il est aimé de Jésus (Jn 15.10).
○ Aimons vraiment Jésus.
Alors nous serons aimés de lui.
○ Si nous sommes vraiment aimés de Jésus,
nous serons aimés de Dieu
et deviendrons enfants de Dieu.
○ Comme celui qui n’est pas aimé de Dieu
ne peut devenir enfant de Dieu,
le Saint-Esprit ne le reconnaît pas.
※ Soyons aimés de Dieu.
Recevons la plénitude du Saint-Esprit
par notre foi, notre foi en Jésus.
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26/6/2016 M’aimes-tu ?
/카테고리: 2016, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrench
Jean 21.15-17
15 Lorsqu’ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre : « Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu plus que ceux-ci ? » Il lui répondit : « Oui, Seigneur, tu sais que j’ai de l’amour pour toi. » Jésus lui dit : « Nourris mes agneaux. »
16 Il lui dit une deuxième fois : « Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu ? » Pierre lui répondit : « Oui, Seigneur, tu sais que j’ai de l’amour pour toi. » Jésus lui dit : « Prends soin de mes brebis. »
17 Il lui dit, la troisième fois : « Simon, fils de Jonas, as-tu de l’amour pour moi ? » Pierre fut attristé de ce qu’il lui avait dit, la troisième fois : « As-tu de l’amour pour moi ? » et il lui répondit : « Seigneur, tu sais tout, tu sais que j’ai de l’amour pour toi. » Jésus lui dit : « Nourris mes brebis.
Dieu est amour.
Puisqu’il envoya Jésus-Christ
pour le monde connaisse la vérité (Jn 14.6),
ce dernier est la vérité.
Le nouveau commandement que le Seigneur Jésus
nous a prescrit étant
de nous aimer les uns les autres (Jn 13.34),
il faut confesser sincèrement la foi
quand il nous demande : « M’aimes-tu ? »
Celui qui n’aime pas le Seigneur
n’aime pas Dieu ;
celui qui aime le Seigneur
aime vraiment son prochain (1Jn 4.18).
Aimer son prochain,
c’est sauver son âme, lui enseigner et le former
pour qu’il devienne un vrai saint.
Ne pas travailler sous un prétexte quelconque
étant un acte de trahison envers le Seigneur Jésus,
il faut obéir humblement et aimer.
Le Saint-Esprit surveille ceci.
○ Si vous aimez Jésus,
paissez ses agneaux.
Sauvez les âmes.
○ Si vous aimez vraiment Jésus,
il ne faut pas décevoir les saints
mais les aimer et les élever.
○ Le Seigneur Jésus nous demande
d’être le berger de ses brebis
si nous l’aimons vraiment.
Ceci est son commandement.
※ La foi est la vérité :
sans fraude, vraie,
donc contenant seulement l’amour.
En cours de préparation
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12/6/2016 L’âme qui est devenue enfant de Dieu
/카테고리: 2016, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrench
1 Jean 1.1-18
1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.
2 Elle était au commencement avec Dieu.
3 Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle.
4 En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes.
5 La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue.
6 Il y eut un homme envoyé de Dieu : son nom était Jean.
7 Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.
8 Il n’était pas la lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière.
9 Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.
10 Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l’a point connue.
11 Elle est venue chez les siens, et les siens ne l’ont point reçue.
12 Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés,
13 non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.
14 Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.
15 Jean lui a rendu témoignage, et s’est écrié : C’est celui dont j’ai dit : Celui qui vient après moi m’a précédé, car il était avant moi.
16 Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce ;
17 car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.
18 Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître.
Il n’y a qu’un seul Dieu.
Il a existé dès avant l’éternité avec le Fils
et ce fut avec lui et pour lui
que toutes choses furent créées (Jean1.1-3).
Celui qui nous le fait savoir
c’est le Saint-Esprit, l’Esprit de la vérité (Jn 16.13-14),
La vérité est la parole (Jn 14.6),
la parole est la lumière, la vie
et son nom est « Jésus ».
Celui qui a le nom de Jésus
a obtenu l’autorité de devenir enfant de Dieu (Jn 1.12)
et voit la gloire de Dieu le Père (Jn 1.14).
L’enfant de Dieu est le citoyen de premier ordre.
Comme c’est avoir reçu ce grand amour pour la première fois,
c’est cela la foi (Ap 1.4).
La foi n’est pas la religion.
La religion, la morale et l’éthique
permettent de devenir un homme admirable
mais ne fournissent pas la gloire d’enfant de Dieu.
C’est pourquoi il ne faut pas abandonner son premier amour
si on veut avoir la vie éternelle.
○ Devenons des citoyens de premier ordre.
Servons le nom de Jésus et vivons éternellement.
Que son nom nous éclaire
pour nous faire vivre dans la lumière.
○ Puisque nous avons reçu le premier et éternel amour
aimons vraiment Dieu
et aimons nos prochains selon son commandement.
○ Avec l’inspiration du citoyen de premier ordre,
jouissons de l’autorité d’enfant de Dieu
et suivons le Seigneur.
※ Nous sommes les citoyens de premier ordre,
les citoyens des cieux, les enfants de Dieu.
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29/5/2016 Devenez le sel et la lumière
/카테고리: 2016, Ki-Dong Kim, Sung-Hyun Kim /작성자: bereafrench
Matthieu 5.13-16
13 Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.
14 Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée ;
15 et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
16 Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes oeuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
Dieu est le Père.
Comme il montra au monde la parole
qui est le fondement de la création (Hé 11.3),
Jésus-Christ est la justice, le fondement.
Quand il demande à un homme : « As-tu la justice ? » (Mt 5.20),
il veut dire : « As-tu Jésus-Christ ? »
Ainsi, celui qui n’a pas Jésus n’a pas la justice (Jn 16.10).
Autrement dit, il est injuste.
Alors qu’il aime celui qui a Jésus en tant que le juste.
Les hommes attribuent les récompenses et les punitions
selon le mérite comme critère de justice (Rm 8.33-34)
mais Dieu veut que nous recevions la grâce seule (Eph 2.8).
La grâce de Dieu étant le sel et la lumière,
elle est immuable à jamais.
C’est pourquoi celui qui a reçu la grâce
obtient l’identité semblable à l’épice qui assaisonne le monde
et manifeste la lumière (Mt 5.14).
C’est cela la preuve du juste.
Il ne faut pas se vanter d’avoir reçu tout seul la grâce
mais faire en sorte que les autres l’admettent (Mt 5.16).
Le Saint-Esprit opère pour que nous devenions le sel et la lumière ;
Jésus est le fondement du sel et de la lumière.
○ Devenons la lumière du monde.
Puisque Jésus vint dans le monde comme la lumière,
celui qui croit en Jésus doit aussi devenir la lumière.
○ Devenons le sel de la terre.
Puisque Jésus devint l’espoir du monde,
ceux qui croient en Jésus doivent montrer l’espoir.
○ Comme les croyants sont sans lumière, personne ne les suit ;
comme ils sont sans goût, personne ne les suit.
※ Émettons la lumière.
Ayons du goût.
Devenons les justes en tant ceux qui ont reçu la grâce.
En cours de préparation
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Croquis de Simone









Horaires des Cultes
1er culte : 6h50
2ème culte : 9h
3ème culte : 11h (avec interprétation simultanée en français)
Culte uni : 15h
E-mail : francophonieberee@nate.com
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