17/1/2016 Rendre à Dieu ce qui est à Dieu
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Matthieu 22.15-22
15 Alors les pharisiens allèrent se consulter sur les moyens de surprendre Jésus par ses propres paroles.
16 Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t’inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes.
17 Dis-nous donc ce qu’il t’en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ?
18 Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit : Pourquoi me tentez-vous, hypocrites ?
19 Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut. Et ils lui présentèrent un denier.
20 Il leur demanda : De qui sont cette effigie et cette inscription ?
21 De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
22 Étonnés de ce qu’ils entendaient, ils le quittèrent, et s’en allèrent.
Dieu est le Créateur.
Les cieux et la terre et toutes choses qu’il créa
sont à lui (Hé 1.3),
Ce qu’il possède existe seulement pour lui (Ps 100.3).
Puisqu’il délaissa au diable
ce qui existe pour lui (Mt 25.41),
à savoir l’incrédulité et la désobéissance,
deux choses injustes.
Les œuvres pour Dieu et celles pour le monde étant différentes,
les premières sont spirituelles et éternelles (Mt 5.10-12),
alors que les secondes bien que nécessaires
ne sont pas spirituelles,
elles ne peuvent donc hériter du royaume de Dieu (1 Co 15.50).
S’il demanda de rendre à César ce qui est à César,
et à Dieu éternellement ce qui est à Dieu
pour le glorifier et l’aimer vraiment (Mt 22.37),
il faut le faire parfaitement.
S’il demanda d’aimer son prochain,
il faut le faire parfaitement (1 Co 13.1-13).
Il faut aussi bien être fidele dans la charge des cieux
que dans la charge du monde.
○ Celui qui vit par le Saint Esprit
fera les œuvres du Saint Esprit,
et en aura la plénitude.
○ Celui qui veut vivre selon la parole
obéira selon la parole
qui deviendra sa pleine nourriture.
○ Celui qui vit comme un juste
aimera Dieu
et cherchera son royaume et sa justice.
※ Puisque nous avons deux charges,
il y a la charge pour le royaume de Dieu.
et la charge pour nos prochains.
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Matthieu 22:34-40
31 Lorsque Judas fut sorti, Jésus dit : Maintenant, le Fils de l’homme a été glorifié, et Dieu a été glorifié en lui.
32 Si Dieu a été glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera en lui-même, et il le glorifiera bientôt.
33 Mes petits enfants, je suis pour peu de temps encore avec vous. Vous me chercherez ; et, comme j’ai dit aux Juifs : Vous ne pouvez venir où je vais, je vous le dis aussi maintenant.
34 Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.
35 A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres.
Dieu est juste.
Comme il donna la foi à l’humanité (Jn 3.16),
cette foi manifesta la justice de Dieu (Mt 23.23).
L’intention de Dieu dans sa création
se trouve dans sa justice (Hé 1.2-3).
Ainsi connaitre la justice de Dieu,
c’est autrement dit connaitre Dieu (Jn 17.3).
Demeurer dans sa parole,
c’est devenir juste (Gal 3.11).
Puisqu’il nous purifia de nos péchés passés,
nous devons désormais nous revêtir de Jésus,
autrement dit de sa justice (Ro 13.14).
La justice de Dieu n’est pas une philosophie
mais un commandement qu’on met en pratique (Mt 22.37-38).
Le plus grand des commandements,
c’est l’amour (1 Cor 13.2).
Pratiquer le commandement,
c’est donc chercher la justice.
Jésus Christ est le juste,
l’homme du Saint Esprit est aussi un juste.
○ Celui qui a la foi est celui qui a la justice.
Celui qui a la justice est celui qui la pratique
et celui-là est le juste.
○ La foi vainc et triomphe de nombreux péchés.
Le vrai amour,
c’est demeurer en Dieu.
○ Seul celui qui aime vraiment Dieu
et qui aime vraiment son prochain,
c’est celui-là qui a pratiqué la justice.
※ Revêtons-nous de justice.
Revêtons-nous de Jésus.
Devenons les saints de Dieu.
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Jean 13.31-35
31 Lorsque Judas fut sorti, Jésus dit : Maintenant, le Fils de l’homme a été glorifié, et Dieu a été glorifié en lui.
32 Si Dieu a été glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera en lui-même, et il le glorifiera bientôt.
33 Mes petits enfants, je suis pour peu de temps encore avec vous. Vous me chercherez ; et, comme j’ai dit aux Juifs : Vous ne pouvez venir où je vais, je vous le dis aussi maintenant.
34 Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.
35 A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres.
Dieu est le Père de la vie neuve.
Puisqu’il donna une vie neuve pour le monde
c’est Jésus Christ (Jn 14.6),
Il n’y a pas de vie pour les morts
mais il donna une vie neuve à l’humanité (Jn 17.3).
Ceci est donc notre foi (Jn 20.30-31).
Puisque nous avons obtenu la vie neuve par la foi
Dieu le reconnut
et le Saint Esprit le scella (2 Co 1.21-22).
Comme nous croyons que
Jésus Christ vit de nouveau,
sa vie neuve se trouve dans notre foi (1 Co 1.18).
A partir de ce moment,
l’homme ne vit pas selon la civilisation
mais par la vie neuve, le don de Dieu.
Si on oublie un seul instant
la puissance de la résurrection,
on est un incroyant (Lc 24.6).
La vie neuve n’est pas pour l’incroyant.
○ En cette année nouvelle,
il faut vivre par la vie neuve
et être béni par la bénédiction
qui émane de la vie neuve.
○ Dieu envoya Jésus en ce monde.
Jésus est la vie neuve.
○ Nous dépendons du Saint Esprit
par la foi car la vie neuve opère.
※ En cette année nouvelle,
commençons avec la vie neuve.
Comme Dieu,
vivons avec la vie neuve
et comme Jésus,
soyons éternels.
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1er culte : 6h50
2ème culte : 9h
3ème culte : 11h (avec interprétation simultanée en français)
Culte uni : 15h
E-mail : francophonieberee@nate.com